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Tra i Musei coinvolti è incluso il M.A.C.A.M., Museo d\'Arte Contemporanea all\'Aperto di Maglione
Per avere maggiori informazioni, scarica:';
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- Mercoledì 15.00 - 17.00
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engine.l10n['content']['turism_where_meta_description'] = 'Sito ufficiale del Comune di Maglione in provincia di Torino. Il comune di Maglione (latitudine 45.358 Nord - longitudine 8.0072 Est) è situato nella provincia di Torino, posto sul cordone esterno sud-orientale dell\'anfiteatro morenico all\'estremità est del Canavese, confina quasi interamente con la provincia di Vercelli. La popolazione è di circa 500 abitanti.';
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Ha un\'altitudine di m. 310 slm, una superficie di kmq. 6,24 quasi interamente collinare, nella parte sud ovest del territorio comunale troviamo il lago di origine naturale, tutelato dalla comunità europea come biotopo comunitario, avente una superficie di 4,78 ha.
Ciò che contraddistingue il paese è il M.A.C.A.M, il museo d\'arte contemporanea all\'aperto, un insieme eterogeneo di opere di arte contemporanea "esposte" perennemente in tutto il paese.
Oltre al museo, la particolarità del territorio invita ad effettuare passeggiate in mezzo al verde, con scorci suggestivi e viste panoramiche. Si può usufruire di aree attrezzate per pic-nic, parchi giochi per i bambini e percorsi per Mountain-bike.';
engine.l10n['content']['turism_where_par2'] = 'Maglione dista circa 45 Km da TORINO e 90 da MILANO. Può essere raggiunto con l\'autostrada A4 Torino-Milano, uscita Borgo D\'Ale.Per chi viene da AOSTA, dalla quale dista 93 Km, con l\'autostrada A5 Torino-Aosta, uscita Scarmagno.
Arrivando da GENOVA, 163 Km da Maglione, si prende l\'autostrada A26 Voltri-Gravellona, si devia all\'innesto di Santhià sulla A4 e si prosegue fino al casello di Borgo D\'Ale.
Da Torino ed Ivrea esiste un servizio pullman di linea (ATAP tel. 0158488411) che porta direttamente a Maglione.';
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';
engine.l10n['content']['turism_backcountry_par2'] = 'La frutticoltura e l\'orticoltura sono i settori trainanti dell\'economia maglionese: sul territorio si coltivano PESCHE, il frutto simbolo di Maglione, al quale le caratteristiche fisico chimiche del terreno, conferiscono un profumo intenso ed un gusto prelibato.
Ma la produzione raggruppa nei vari periodi dell\'anno: ASPARAGI, ZUCCHINE, SUSINE, ALBICOCCHE, MELE, PERE, KIWI, CASTAGNE, reperibili direttamente dai produttori.
E\' presente anche una discreta produzione vinicola con vini rossi (barbera, nebbiolo ecc.) e i bianchi ERBALUCE DOC.';
engine.l10n['content']['turism_backcountry_par3'] = 'Il lago morenico di Maglione, chiamato Lago Moccagatta, apparteneva ai conti di Masino, citato come “lacus Mocagatae” in un atto dell’anno 1280.L’Amministrazione Comunale di Borgomasino di cui Maglione era divenuta frazione dal 31 dicembre 1928, lo alienò nel 1941 a certo Virgilio Causone che a fine 1949 lo rivendette al dr. Riccardo Chivino. Ancora oggi di proprietà privata.';
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engine.l10n['content']['turism_history_meta_description'] = 'Sito ufficiale del Comune di Maglione in provincia di Torino. L\'ipotesi più attendibile sul toponimo di Maglione è che derivi dalla voce del basso latino malones cioè vigne.';
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engine.l10n['content']['turism_history_par1'] = 'L\'ipotesi più attendibile sul toponimo di Maglione è che derivi dalla voce del basso latino malones cioè vigne.
Maglione è già nominato in un diploma dell’imperatore Ottone III dell’anno 999 tra le terre donate alla Chiesa di Vercelli. Diviene poi, proprietà dei conti del Canavese che nell’anno 1141 mettono a disposizione della città di Vercelli il castello per uso militare. Quest’atto del 1141 è il primo documento in cui compare il castello citato come “de Mallione”; esso, che si situava sulla sommità della collina dov’è ora il cimitero, fu dal 1141 fino al 1352 (ultimo atto di investitura) perno dell’alleanza dei conti di Masino con la città di Vercelli, messo a disposizione per le operazioni di guerra tra Vercelli e i suoi nemici.
';
engine.l10n['content']['turism_history_par2'] = 'Nel 1193 per divisione di beni tra fratelli, Guglielmo dei conti del Canadese assume il titolo di conte di Masino, la cui contea comprende Maglione. Essa diverrà feudo dei Savoia nel 1373.
Maglione è citato in molti diplomi regali e imperiali di investitura ai conti di Masino nel loro feudo. L’investitura legittimava con atto solenne possessi e dominio sulle terre nominate.
Atti principali:
- 6 agosto 1230 investitura dell’imperatore Federico II;
- 16 dicembre 1310 investitura di Enrico VII re di Germania;
- 19 febbraio 1355 investitura di Carlo IV re di Germania confermato con atto del 1367 da Carlo IV divenuto imperatore;
- 18 agosto 1373 l’imperatore Carlo IV proclama la sovranità dei Savoia sulla contea di Masino dandola in feudo Amedeo di Savoia. I Masino osteggeranno i Savoia combattendoli fino al 27 ottobre 1399 quando si sottometteranno firmando l’atto di investitura concessa dal conte Amedeo VIII;
- 15 marzo 1414 investitura di Sigismondo re di Germania.';
engine.l10n['content']['turism_history_par3'] = 'Nel 1444 i conti di Masino stremati economicamente vendono al cugino conte Giacomo di Valperga la contea di Masino, tenendo solo Settimo Rottaro e Borgomasino. Nel 1849, per assenza di eredi, la contea tornerà ai Masino.
Nel 1460 con l’invasione delle truppe del duca di Savoia nelle terre dei Masino ora dei Valperga, il castello resiste.
Nei secoli XVI e XVII Maglione fu tra i territori devastati dalle lunghe operazioni di guerra nel conflitto franco-spagnolo e vide la distruzione del suo castello ad opera degli spagnoli.
Non si sa con esattezza quando Maglione divenne Comune; si presume che ciò sia avvenuto nei primi decenni del XIII sec. come per gli altri paesi della contea di Masino. Il primo atto in cui figurano i Consoli ovvero i Sindaci di Maglione è dell’anno 1412. L’autonomia amministrative doveva giungere nel 1480 con gli Statuti Comunali concessi a tutti i paesi della contea dal conte Ludovico Valperga.';
engine.l10n['content']['turism_history_par4'] = 'Nella sua storia il Comune ha fatto parte di diverse province: Vercelli, Aosta, Ivrea, Trino, Biella, ma per massima parte fece parte della provincia di Ivrea.Dopo la parentesi napoleonica, dicembre 1798/maggio 1814, proclamata la restaurazione della monarchia sabauda, il Comune di Maglione sempre parte della contea di Masino, torna sotto la provincia di Ivrea.Dal 1° gennaio 1929 Maglione cessa di essere Comune; tornerà ad esserlo con decreto 20 agosto 1947.Dal settembre 1945 era passato alla provincia di Torino.';
engine.l10n['content']['turism_sanmaurizio_meta_title'] = 'San Maurizio - Comune di Maglione (TO)';
engine.l10n['content']['turism_sanmaurizio_meta_description'] = 'Sito ufficiale del Comune di Maglione in provincia di Torino. Le notizie sulle vicende legate a S. Maurizio risalgono al IX secolo e più che dello storico hanno del leggendario.';
engine.l10n['content']['turism_sanmaurizio_meta_keywords'] = 'comune,maglione,torino,storia,santo,patrono,san,maurizio,parrocchiale';
engine.l10n['content']['turism_sanmaurizio_title'] = 'San Maurizio';
engine.l10n['content']['turism_sanmaurizio_par1'] = 'La parrocchiale di Maglione è dedicata a S. Maurizio; se ne trova notizia già nel 1287.
Il culto per il Santo si dovette probabilmente ai Savoia a lui devoti, che nel corso dell’XI sec. avevano conquistato il Vallese occidentale (Svizzera) dov’era forte la dedizione al Santo, ed erano divenuti titolari della marca di Torino, ben prima di avere supremazia in Canavese (i Savoia ottengono la concessione del governo di Ivrea nel 1313). I Savoia avevano diffuso la devozione per S. Maurizio nei territori sabaudi nominandolo patrono di Casa Savoia e nel 1572 circa il duca Emanuele Filiberto aveva fatto traslare a Torino parte delle reliquie del Santo, passando per Aosta, Ivrea, Chivasso. Reliquie che ora si trovano nella cappella della Sindone.';
engine.l10n['content']['turism_sanmaurizio_par2'] = 'Le notizie sulle vicende legate a S. Maurizio risalgono al IX secolo e più che dello storico hanno del leggendario. S. Maurizio, III sec. d.c. sarebbe stato un ufficiale della Legione Tebea operante in Mesopotamia, formata da cristiani d’Egitto. Massimiano, divenuto nel 285 imperatore dell’Impero Romano d’Occidente con capitale Milano, condusse la Legione Tebea nella Gallia romana con lo scopo di combattere i “barbari” nemici germanici, i Quadi e i Marcomanni, e di sottomettere alcune popolazioni locali ribelli. La missione riuscì, ma al successivo ordine di Massimiano di perseguitare e uccidere alcune popolazioni locali del Vallese, che erano cristiane, la Legione con a capo Maurizio oppose rifiuto e si votò al martirio. La legge militare imponeva infatti come punizione la decimazione, ovvero la morte per decapitazione di un decimo per volta dei soldati insubordinati. Tutti via via affrontarono il supplizio con coraggio. Il massacro dei legionari avvenne ad Agaunum nella Gallia Vallese (Svizzera), oggi Saint Maurice, nell’anno 287 sotto il regno di Diocleziano.
Altre fonti vogliono che la decimazione della Legione Tebea fosse conseguente alla disobbedienza all’ordine di sacrificare agli idoli come atto propiziatorio in vista della campagna militare imminente.';
engine.l10n['content']['turism_sanmaurizio_par3'] = 'S. Maurizio lo si vede raffigurato con la pelle scura solo dall’anno 1240, avendo preso piede la tesi che come indica il nome egli dovesse essere moro ossia africano, tanto che i tintori lo elessero a loro protettore. Alcuni studiosi lo vogliono egiziano poiché il nome Maurikios compare nei papiri; altri originario della Nubia ai confini dell’Egitto. Nubia che in epoca romana era stata invasa proprio da popolazioni negre.
E’ rappresentato con la sua armatura, spada, stendardo con croce rossa in campo bianco, e Croce Mauriziana sul petto. S. Maurizio è anche patrono degli Alpini e della Guardia svizzera.
';
engine.l10n['content']['turism_sanmaurizio2010_meta_title'] = 'San Maurizio 2010 - Comune di Maglione (TO)';
engine.l10n['content']['turism_sanmaurizio2010_meta_description'] = 'Sito ufficiale del Comune di Maglione in provincia di Torino. Altro momento centrale della Festa patronale di San Maurizio di Maglione, che si è unito idealmente alla processione dei culti floreali dei paesi di Bollengo, Barbania, Mergozzo, Viganella e Venaus svoltasi nella mattinata di domenica 19 settembre a Maglione, è stato l’incontro-dibattito che ha visto protagonisti i rappresentanti di questi Comuni e Parrocchie ed alcuni studiosi intorno al tema degli alberi sacri.';
engine.l10n['content']['turism_sanmaurizio2010_meta_keywords'] = 'comune,maglione,torino,approfondimento,san,maurizio,2010,carra,claudia,articolo,matarille,alabarde,santo,patrono';
engine.l10n['content']['turism_sanmaurizio2010_title'] = 'Festa Patronale di San Maurizio - Edizione 2010';
engine.l10n['content']['turism_sanmaurizio2010_par1'] = 'Altro momento centrale della Festa patronale di San Maurizio di Maglione, che si è unito idealmente alla processione dei culti floreali dei paesi di Bollengo, Barbania, Mergozzo, Viganella e Venaus svoltasi nella mattinata di domenica 19 settembre a Maglione, è stato l’incontro-dibattito che ha visto protagonisti i rappresentanti di questi Comuni e Parrocchie ed alcuni studiosi intorno al tema degli alberi sacri.A presiedere il dibattito "Fioriture sacre in Piemonte, alberi fioriti alpini" gli studiosi Battista Saiu e Norma Molinatti.
Nel Giardino di Vicolo Gioberti il Sindaco Mirco Rosso e l’Assessore alla cultura Paolo Viletto hanno dato il benvenuto ufficiale alle Comunità che sono accorse da tutta la Regione per dare vita a questa manifestazione comune. Ha portato il saluto e l’apprezzamento della Provincia l’Assessore Alberto Avetta.
';
engine.l10n['content']['turism_sanmaurizio2010_par2'] = 'Numerosi gli interventi: Don Angelo Rapuano, parroco di Maglione, ha sottolineato il significato e l’emozione di portare la Matarilla o l’Alabarda e il messaggio che non è solo di appagamento degli occhi ma è inserito in una festa liturgica, una manifestazione di devozione popolare e l’omaggio di una comunità al suo patrono, e ha avanzato la proposta di riprendere la tradizione di tre giorni di meditazione per Matarille e Alabardieri e di costruire ogni anno una nuova Matarilla.
La maglionese Valeria Superti si è laureata in Lingue e letterature straniere presso l’Università di Torino con una tesi dal titolo Matarille a Maglione: il simbolismo degli alberi. In occasione dell’incontro ha messo in luce le caratteristiche antiche e attuali delle Matarille e delle Alabarde ed ha lasciato uno spazio ai ricordi e alla grande emozione che si prova a portare su di sé la Matarilla.';
engine.l10n['content']['turism_sanmaurizio2010_par3'] = 'Gianni Cilloco ha offerto una dettagliata analisi de La simbologia vegetale, un linguaggio archetipico, dall’albero cosmico o albero della vita, presente in tutte le culture, dalla Mesopotamia al Nord Europa al Sudamerica, fino ai culti dei Greci e alle feste dei Romani e dei Celti. Il Piemonte ebbe sei secoli di dominazione romana e il cristianesimo recepì molti di questi rituali antichi inglobandoli in manifestazioni di culto ai santi.';
engine.l10n['content']['turism_sanmaurizio2010_par4'] = 'Per il Comune di Mergozzo l’Assessore alla cultura Giuseppina Difino ha fatto conoscere al pubblico la ricerca documentaria sulla storia dei Ginostri (alberelli adornati con fiori e nastri, due scudi d’argento e due limoni) propri dei rioni di Riva, Sasso e Albo. Dall’epoca della peste manzoniana del 1630 è attestata la processione con i ginostri come ex voto a San Rocco.';
engine.l10n['content']['turism_sanmaurizio2010_par5'] = 'Il rappresentante della Pro Loco di Venaus con l’ausilio di un video ha mostrato le danze tipiche degli Spadonari, in numero di quattro, che portano non un cono o un albero ma un copricapo a casco ricoperto di fiori, richiamo alla fertilità della natura. I primi documenti relativi alle danze risalgono al 1660. La tradizione degli spadonari, rileva, è presente anche nei vicini comuni valsusini di Giaglione e San Giorio.';
engine.l10n['content']['turism_sanmaurizio2010_par6'] = 'Pierfranco Midali, Sindaco di Viganella per due legislature, ha spiegato che per posizione geografica il paese riceve scarsissimo irraggiamento solare in inverno, e le cavagnette, esili alberi adorni di specchi, un campanello e piume di pavone, erano le offerte votive per ringraziare per il ritorno del sole.';
engine.l10n['content']['turism_sanmaurizio2010_par7'] = 'Micaela Allodi, presidente del Gruppo Culturale Barbaniese, ha esposto alcuni lineamenti di storia dell’Abbadia di San Giuliano, i cui Alabardieri recano confitti in cima all’arma pani a forma di sole, di luna e di gallo, simboli celtici di forza e fecondità.
Il pane benedetto della carità è presente anche nella liturgia a Maglione il lunedì di San Maurizio, e fino agli anni Settanta un pezzo della “carità” era infilzato sulle alabarde.';
engine.l10n['content']['turism_sanmaurizio2010_par8'] = 'Alessandro Ugo di Bollengo ha narrato l’esperienza della riscoperta della tradizione delle axente, nel 2002, momento in cui sono state materialmente ricostruite. Simili alle matarille maglionesi, sono ricoperte di fiori e delle immagini dei santi delle chiese e cappelle del paese e di San Giovanni Bosco.';
engine.l10n['content']['turism_sanmaurizio2010_par9'] = 'Luca Ciurleo ha posto l’accento sulle somiglianze tra le tradizioni di alcune realtà dell’Ossola, oltre a Viganella Bognanco, Trontano e Vagna, e quelle canavesane.';
engine.l10n['content']['turism_sanmaurizio2010_par10'] = 'In chiusura dell’incontro gli interventi dei due moderatori, Norma Molinatti e Battista Saiu.
La studiosa, di Borgofranco d’Ivrea, si occupò della tradizione delle matarille per la propria tesi di laurea nel 1982. Anche il suo paese aveva storicamente un’Abbadia, e gli oggetti del culto floreale sono molto simili a quelli canavesani, ma essi non vengono più portati in processione da alcuni anni, e ci si sta attivando per riportare in uso questa importante eredità storica.';
engine.l10n['content']['turism_sanmaurizio2010_par11'] = 'Battista Saiu, presidente del Circolo "Su nuraghe" di Biella, che ospitò a marzo la mostra “Feminas” sui culti floreali, che comprendeva molte foto delle Matarille, ha espresso grande apprezzamento per il lavoro del Comune che è riuscito a mettere concretamente in contatto queste tradizioni simili e lontane geograficamente e rilevato alcuni tratti comuni tra le diverse località, come l’uso degli specchi, per catturare la luce e ricacciare il male, e le figure dei Santi e di Gesù Buon pastore, tra i fiori che alludono al ciclo di morte e resurrezione.';
engine.l10n['content']['turism_sanmaurizio2010_signature'] = 'Testo di Claudia Carra
Fotografie di Claudio Nicolotti';
engine.l10n['content']['turism_matarille_meta_title'] = 'Matarille ed Alabarde- Comune di Maglione (TO)';
engine.l10n['content']['turism_matarille_meta_description'] = 'Sito ufficiale del Comune di Maglione in provincia di Torino. Le matarille si possono considerare oggetti di culto cristiano stabilmente inseriti in un preciso rituale liturgico. Risalirebbero agli alberi di maggio, i maggi, e a strutture simili, molto diffuse in buona parte dell\'Europa come oggetti al centro di feste di inizio anno o di un ciclo stagionale tese a celebrare e favorire raccolti annuali e passate poi progressivamente in rituali cristiani come le feste patronali.';
engine.l10n['content']['turism_matarille_meta_keywords'] = 'comune,maglione,torino,matarille,alabarde,atsente,patronale,santo,patrono,maurizio,san,ragazze,ragazzi';
engine.l10n['content']['turism_matarille_title'] = 'Matarille e Alabarde';
engine.l10n['content']['turism_matarille_img1_title'] = 'Matarille durante la processione del santo patrono';
engine.l10n['content']['turism_matarille_img1_alt'] = 'Matarille';
engine.l10n['content']['turism_matarille_img2_title'] = 'Foto celebrativa di una delle più recenti processioni durante la patronale di S. Maurizio';
engine.l10n['content']['turism_matarille_img2_alt'] = 'Matarille ed alabarde';
engine.l10n['content']['turism_matarille_par1'] = 'Le matarille si possono considerare oggetti di culto cristiano stabilmente inseriti in un preciso rituale liturgico. Risalirebbero agli alberi di maggio, "i maggi", e a strutture simili, molto diffuse in buona parte dell\'Europa come oggetti al centro di feste di inizio anno o di un ciclo stagionale tese a celebrare e favorire raccolti annuali e passate poi progressivamente in rituali cristiani come le feste patronali.
A Maglione, durante la festa patronale dedicata a San Maurizio (terza domenica di settembre), le matarille sono portate in processione da otto "mate" ovvero otto fanciulle nubili accompagnate da otto ragazzi, gli alabardieri.
Il Santo Patrono di Maglione è S. Maurizio, martire del III secolo d.C, comandante delle legione Tebea composta da 6000 soldati cristiani sterminati da Massimiano e protettore ufficiale della Real Casa e Stati Savoia.';
engine.l10n['content']['turism_matarille_par2'] = 'Durante la processione in onore del Santo le matarille vengono portate sulla testa da otto ragazze scortate da otto ragazzi recanti ognuno un\'alabarda anch\'essa ornata con fiori e nastri. Questi ultimi sono probabilmente un ricordo dell\'antica "badia", di origine settecentesca, il cui capo era l\'Abbà. Egli aveva l\'impegno di procurare i suonatori per l\'accompagnamento musicale della festa e ricercare pubblicamente coloro che volevano essere inseriti nel ruolo dei soldati dell\'Abbazia, con il compito di portare le alabarde scortando le ragazze, la statua del santo e il clero durante la processione.';
engine.l10n['content']['turism_matarille_par3'] = 'Accompagnata dalla musica della Banda la statua raffigurante San Maurizio segue le matarille durante la processione, portata sulle spalle di volenterosi e forti fedeli, visto il notevole peso della statua.
Fino a una ventina di anni fa le ragazze indossavano in occasione di questa suggestiva processione abiti simili a quelli delle spose; attualmente sia le ragazze che gli alabardieri portano abiti di ispirazione seicentesca.';
engine.l10n['content']['turism_matarille_par4'] = 'Nel 1602 il Sinodo di Ivrea criticava la persistenza di culti di fertilità costituiti da processioni di sole donne attraverso le campagne per assicurare un buon raccolto. In queste processioni le donne rivestono abiti delle feste aggiungendo ornamenti particolari come fiocchi, nastri, collane e portano sulla testa un copricapo molto alto a forma di piramide tutto quanto ricoperto di fiori.
Quel copricapo, altresì detto carità o atsànt in alcune località piemontesi, fa parte di un momento evocativo in cui convivono esperienze simboliche pagane con altre di tradizione cristiana.
Anche a Maglione perdura la tradizione della benedizione del pane: durante la messa del lunedì successivo alla festa viene benedetto il pane che sarà distribuito alla popolazione all\'uscita dalla chiesa. Fino ai primi anni \'70 un pezzo di pane benedetto veniva infilzato in punta alle alabarde.';
engine.l10n['content']['turism_matarill_par5'] = 'Una leggenda raccontata dalle nostre nonne dà una versione romantica della tradizione delle Matarille e Alabarde di Maglione: durante l\'assedio del castello da parte degli Spagnoli, alcune donne e ragazze si erano organizzate per portare viveri e generi di prima necessità agli assediati, nascondendoli in alte ceste coperte di fiori che venivano poste sulla testa. Le ragazze per la loro sicurezza venivano accompagnate da soldati armati lungo il tragitto che compivano fino al castello. Da qui, secondo la leggenda, dovrebbe essere nata la tradizionale processione della festa patronale.';
engine.l10n['content']['turism_sponsor_meta_title'] = 'Sponsor - Comune di Maglione (TO)';
engine.l10n['content']['turism_sponsor_meta_description'] = 'Sito ufficiale del Comune di Maglione in provincia di Torino. Gli sponsor.';
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engine.l10n['content']['turism_sponsor_title'] = 'Sponsor dell\'anno 2011';
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engine.l10n['content']['associations_proloco_meta_title'] = 'Pro Loco - Comune di Maglione (TO)';
engine.l10n['content']['associations_proloco_meta_description'] = 'Sito ufficiale del Comune di Maglione in provincia di Torino. Da decenni la Pro Loco è presente sul territorio promuovendo manifestazioni e avvenimenti per la valorizzazione della comunità. La Pro Loco di Maglione è socia UNPLI e il direttivo è composto essenzialmente da giovani.';
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engine.l10n['content']['associations_proloco_img2_title'] = 'Alcuni dei soci con il trofeo vinto a Torino';
engine.l10n['content']['associations_proloco_par1'] = 'Da decenni la Pro Loco è presente sul territorio promuovendo manifestazioni e avvenimenti per la valorizzazione della comunità. La Pro Loco di Maglione è socia UNPLI e il direttivo è composto essenzialmente da giovani.
Il 18 ottobre 2009, in occasione della manifestazione "Paesi in città - Pro Loco in Festa" il 1° premio è stato assegnato alla Pro Loco di Maglione per il migliore stand di presentazione del territorio e delle tradizioni. Un premio che dimostra come la nostra Pro Loco sia legata al suo territorio.
I tesseramenti si tengono durante marzo e aprile, ogni domenica mattina sotto i portici comunali presso piazza XX Settembre.
Per i tesserati è valido un accordo l\'agenzia UNIPOL di Cigliano che offre vantaggiosi sconti per le polizze assicurative di autoveicoli e motocicli.
Per contattare la Pro Loco scrivere a proloco@comune.maglione.to.it.';
engine.l10n['content']['associations_proloco_par2'] = 'DIRETTIVO
Valeria Superti - Presidente
Claudio Nicolotti - Vicepresidente
Roberto Santià - Cassiere
Simona Santià - Segretario
Silvia Causone - Consigliere
Franca Fiorenza - Consigliere';
engine.l10n['content']['associations_macam_meta_title'] = 'MACAM - Comune di Maglione (TO)';
engine.l10n['content']['associations_macam_meta_description'] = 'Sito ufficiale del Comune di Maglione in provincia di Torino. Il Museo di Arte Contemporanea all\'Aperto di Maglione è sorto nel 1985 per iniziativa del regista Maurizio Corgnati che ideò questo museo molto singolare per il suo paese natale.';
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engine.l10n['content']['associations_macam_img1_title'] = 'Busto di Maurizio Corgnati installato presso il parco giochi di piazza Regina Margherita';
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engine.l10n['content']['associations_macam_img5_title'] = 'Opera del Macam';
engine.l10n['content']['associations_macam_par1'] = 'Il Museo di Arte Contemporanea all\'Aperto di Maglione è sorto nel 1985 per iniziativa del regista Maurizio Corgnati che ideò questo museo molto singolare per il suo paese natale. Egli propose agli abitanti la possibilità di vedere e apprezzare opere d\'arte contemporanea al di fuori dell\'ambiente asettico ed elitario dei musei, senza vincoli di orari, biglietti, norme da osservare, semplicemente passeggiando per le vie del borgo.';
engine.l10n['content']['associations_macam_par2'] = '
Iniziò quindi, anno dopo anno, con l\'invitare artisti italiani e stranieri delle più diverse tendenze artistiche perchè affrescassero esterni di edifici messi a disposizione dai proprietari o installassero sculture in slarghi e piazze. L\'iniziativa fu da subito un successo. Sono state create oltre duecento opere tra le quali spicca la scultura "Monumento al Contadino" di Pietro Gilardi, costruito con l\'aiuto di anziani di Maglione con vecchi attrezzi agricoli.
Per ulteriori informazioni vi invitiamo a visitare il sito del macam all\'indirizzo www.macam.org.
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engine.l10n['content']['associations_nuovoteatrottanta_meta_title'] = 'Nuovoteatrottanta - Comune di Maglione (TO)';
engine.l10n['content']['associations_nuovoteatrottanta_meta_description'] = 'Sito ufficiale del Comune di Maglione in provincia di Torino. La compagnia di prosa Nuovotratrottanta , nata a Torino nel 1979, ha trasferito parte della sua attività a Maglione nel 2006.';
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engine.l10n['content']['associations_nuovoteatrottanta_par1'] = 'La compagnia di prosa Nuovotratrottanta , nata a Torino nel 1979, ha trasferito parte della sua attività a Maglione nel 2006, dando vitaal progetto TERRA/CORPO con il quale opera nel territorio canavesano e non. In questi anni si consolida il Centro di formazione per il Teatro ed il Cinema, lerassegne di prova e musica Un pezzetto di lune di luglio per te, la Festa della Luna, connubio fra prosa e la natura sospeso fra sogno e realtà che anticipala storica feste delle pesche di Maglione e la nascita di Territori(s)coperti che unisce l\'aspetto turistico ed enogastronomico con l\'arte e la cultura.Così Maglione, città d\'arte meta costante di visitatori italiani e stranieri, apre le porte al teatro ed al suo magico richiamo.';
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